هل تقبل عودة صديق غدر بك ؟؟؟

هل تقبل عودة صديق غدر بك من قبل؟؟

،،،الصداقة،،،

من منا لا يتمناها؟!!
ومن منا لا يتمنى الإحساس بمشاعر صدقها ووفائها؟!!
كثيرة هي التشوهات التي اعترتها في هذه الأيام
ورغم أننا نحن البشر في أشد الحاجة إليها ...
إلا أننا نحن من عمل على تشويهها!


.........
ما أتمنى أن تشاركونني به ...
بأجوبتكم على تساؤلاتي التالية ...
وأرحب بأي إضافة لديكم ...




إن كانت تربطك بشخص علاقة صداقة....
وفي لحظة غدر ...ابتعد ...
ولم يكتف ِ بإيذاء مشاعرك فقط....
إلا أنه ألحق الضرر بك...
وبعد مرور بضع سنوات..
يعود إليك كما كان من قبل...
وربما أفضل...
ليغلق صفحات غدره...ويصمت...
وهو ينوي الابتداء من جديد...



هل ستقبل البداية من جديد؟!!
هل ستنسى ما فعله بك وكأن شيئاً لم يكن؟!!


وأهم سؤال..
كيف ستتأكد بأنه عاد إليك بقلبٍ صافي
ولم يعُد إليك مرة أُخرى ليعيد الكرة؟!!!

اشكرك اخت ضوء علا هذا الطرح الرائع من شخصية اروع

ولكن بالنسبة للصديق الي يغدر مرة يغدر مرتين هذا راي
اذا رجع الي ماشي اسامحة لكن ما يرجع صديقي الاولي الي احكي معاه اسراري واحكيله اسباب حزني واسباب فرحي وانما يكون صديق عادي

وتقبلي مروري اختي ضوء واشكرج مرة ثانية

شكرا لمرورك ولردك وانا اووافقك كليا بعدم قبولى صداقته مرة ثانيه

والله حيل يعذرني لان راح اسويله بلوك من حياتي نهائيا .. وحشاكم اكله ولي

تقبلي مروري

ههههههههه ماتلام بيه شكرا لمرورك

اسامحة لان طبعنا التسامح وهذه صفة الاسلام
ولكن لن تعود علاقتي كسابق عهدها فساكون حذر منه دائما وهذا بعد ان اتاكد من انه صادق وترك صفة الغدر
تقبلو مروري

قال تعالى:بسم الله الرحمن الرحيم ﴿إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِم﴾ صدق الله العظيم[الرعد/11]
لا يستقيم فهم الآية الكريمة حتى يعرف معنى الباء في (قوم) وفي (أنفسهم) وكذلك معنى (قوم)، وأيضاً معنى (ما). أما (الباء) فهي للمصاحبة كأن الشارع استصحب تغيير ما في القوم بتغيير ما يلزمه في النفس.

وأما (القوم) فهي تعني الفرد كما تعني الجماعة (المجتمع).

وأما (ما) فهي من ألفاظ العموم وعمومها هنا راجع لتغيير أي شيء في القوم بتغيير كل ما يلزمه في النفس. هذا هو واقع الآية لغةً أي (حقاً إن الله لن يُغير أي شيء في الفرد أو المجتمع حتى يغيروا كلّ ما يلزم في النفس).

أما واقع الآية فكرياً فهو أن ما يُغير هو إما الفكر وإما العمل. أما باقي الأمور كالسلوك أو أية حالة كالنصر والهزيمة فهي راجعة إلى الفكر والعمل لأنهما الأصل والباقي فروع عن الأصل. إذا عرفنا ذلك فإن تغيير ما يلزم في النفس يصبح معروفاً وهو المفاهيم لأنَّ الذي يؤثر في الفكر والعمل ويوجه الفكر والعمل هو المفاهيم.
يعني اكو تغيير بالنفس يا اخي (ليش من دون البشر)

شكرا لك يامشير ع مرورك وتنوريك الصفحة