ثقافة ما لها حدود

موضوع: ثقافة ما لها حدود 2011-11-04, 2:46 am

₪₪₪ ثـــقـــافـــة .... مـــالـــها حــــدود ...₪₪₪

ثقافة ما لها حدود C6c9248802

الـسـلام عـلـيـكم ورحمـة الله وبـركـاته

عـنــدي فـكـره أتـمـنـى تـلـقــى تـفـاعـل

ويـتـوقـف نـجـاحـهـا عـلـيـكـم وعلى تفاعلكم
ثقافة ما لها حدود 44bf92084c

الـفـكـره عـبـاره عـن :

طـرح أسـئـلـه .... اي واحد من الاعضاء يجي ويطرح سؤال ويجي اللي بعده يجاوب عليها اذا كان العضو لا يعرف الاجابة يمرر السؤال للي بعده وهكذا....

ويحق لمن جاوب على السؤال وضع سؤال اخر ليتم الاجابة عليها ولتبدا الدورة من جديد

نــوع الأســئــــله :

ثـقــافـيه ، ديـنـيـه ، إجـتـمــاعـيـه ، طـبـيـه ( مـتـنـوعــه )

والـهــدف مـنـهـا :

تـحـريـك الـثـقـافـه والـمـعـلـومـات لـدى الإعـضـاء

وليس من العيب أن نجهل بعض الشيء ..... ولكن العيب أن نكابر بفهم كل شيء

ثقافة ما لها حدود 44bf92084c

أتــــــمـــنـــــــــــــى

الـتـفــاعــل والـكــل يشــارك مو تـقــولـون الاسـئــله راح تـكـون صـعـبه

هي مـجـرد إخـتــبــار مـعــلومــات لا اكــثــر ولا اقــل

اتمنى قـد وفـقـت في طـرح الـفكـره

وبإنتـظــاركم

ثقافة ما لها حدود 42a16a0e96

السـؤال الاول:

من هــو مكتـشـف اشـعــة إكـــس ؟

ثقافة ما لها حدود 1c3493b104

موضوع: رد: ثقافة ما لها حدود 2011-11-04, 5:42 am

موضوع اكثر من رائع
شكرا للطرح الجميل
الجواب هو وليام رونتجن عام 1895م وفي أنبوبة تأين غازي gas discharge tube. لاحظ العالم رونتجن أن الشاشة الفوسفورية في المختبر بدأت تتوهج عند اصطدام شعاع الالكترونات عليها. هذه النتيجية في حد ذاتها لم تكن مدهشه حيث كان من المعلوم أن تتوهج الشاشة الفوسفورية بفعل الشعاع الالكتروني ولكن رونتجن احاط الانبوبة المفرغة بالواح سوداء سميكة لتتمكن من حجب الاشعاع الكهرومغناطيسي المنبعث من الأنبوبة المفرغة، كما وضع رونتجن عدة اجسام بين الانبوبة والشاشة الفوسفورية وكانت النتيجة ان الشاشة الفوسفورية لازالات تتوهج. وحتى يتأكد من ان هناك اشعة جديدة هي التي اخترقت تلك الاجسام ووصلت للشاشة الفوسفورية قام رونتجن بتجربة اضافية وهي بأنه وضع يده امام الانبوبة المفرغة وشاهد على الشاشة الفوسفورية صورة لعظام يده، لاحظ هنا ان رونتجن اكتشف اشعة جديدة هي اشعة اكس وفي نفس الوقت اكتشف احد اهم تطبيقاتها.

السؤال : من هم المتقاتلون في معركة المروحة ؟؟؟

موضوع: رد: ثقافة ما لها حدود 2011-11-04, 5:35 pm

شكرا لمشاركتك وتفاعلك مع الموضوع مديرنا المميز وشكرا لتثبيت الموضوع فتميزنا لا يرتقي لمستوى تميزكم

الجواب:كانت المعركة بين العرب والفرس.

والسؤال:ما هي لغة غينيا الشعبية ؟

موضوع: رد: ثقافة ما لها حدود 2011-11-04, 10:25 pm

اللغه هي الفرنسية

اتمنى يكون صحيح

والسؤال : "الكيوري هي وحدات قياس الاشعاع" شنو معناتها و شنو تعني ؟؟

موضوع: رد: ثقافة ما لها حدود 2011-11-05, 5:21 am

هي اسم العالم بيار كوري الفيزيائي الفرنسي الذي اشتهر بأبحاثه في النشاط الإشعاعي. ولد في الخامس من مايو سنة 1859 بباريس و توفي في التاسع عشر من أبريل سنة 1906 بباريس أيضا.كان مع زوجته ماري كوري من رواد أبحاث الأشعة و حصلا معا على جائزة نوبل في الفيزياء سنة 1903.كرم الزوجان كوري بإطلاق اسم الوحدة ( كوري ) لقياس النشاط الشعاعي
وكانت الوحدة الأساسية لقياس الشدة الإشعاعية للعينة هي الكوري (ci) curie وأجزاؤه وهي الميللي كوري mCi والميكروكوري M Ci والكوري وحدة كبيرة ، حيث أن العينة التي تصل شدتها إلى 1 كوري هي تلك العينة التي يحدث فيها 3.7 × 10 تفكك وتستخدم الآن وحدة عيارية دولية لقياس الشدة الإشعاعية . وهذه الوحدة هي البيكريل bequerel وهي عبارة عن تفكك واحد في الثانية.
وتعني بالفرنسة منصب راع الأبرشية.

السؤال هو : ما الفرق بين البروتين والفيتامين ؟

ملاحظة : عند وضع احد الاعضاء إجابة خاطئة ارجو من صاحب السؤال ان يذكر الاجابة الصحيحة حتى لا تأخذ الاجابة الخاطئة محمل الجد .

موضوع: رد: ثقافة ما لها حدود 2011-11-06, 7:56 am

والله خوش فكره.... اتمنى من الكل ان يقدموا لنا شي يرفع من مستوانا الثقافي والعلمي ....الخ
س/مالفرق بين الكاس والقدح؟؟

موضوع: رد: ثقافة ما لها حدود 2011-11-06, 8:03 am

علاوي انت ضربت السرة لازم تجاوب على سؤالي اول مرة وبعدين تحط سؤال
اما بالنسبة لسؤالك الجواب هو :
أولا : كلمة كأس مؤنثة ، ليست مذكرة كما تعلمنا و تعودنا !

بدليل قوله تعالى في سورة الانسان : (إن الأبرار يشربون من كاس كان مزاجها كافورا)الاية 5

و قوله تعالى بنفس السورة : (و يسقون فيها كاسا كان مزاجها زنجبيلا) الاية 17

ثانيا : الكأس لا يقال عنها كأس إلا إذا كانت مملؤة ، فإن كانت فارغة فهى قدح أو زجاجة .

مصدر المعلومة : كتاب فقه اللغة و أسرار العربية لابي منصور الثعالبي (رحمه الله) .

موضوع: رد: ثقافة ما لها حدود 2011-11-06, 8:44 am

ههههههههههههه اني اعتذر..........بالنسبه لسؤالك...(البروتين)
: غذاء معقّد التركيب عضوي ذو وزن جزيئي عالي يتكون من أحماض أمينية مرتبطة مع بعضها بواسطة رابطة ببتيدية. البروتين ضروري في تركيب ووظيفة كلّ الخلايا الحية وحتى الفيروسات. - العديد من البروتينات تشكل الانزيمات أَو وحدات بروتينية تدخل في تركيب الإنزيماتِ. كما يقوم البروتين بأدوار أخرى الهيكليةِ أَو الميكانيكيةِ، مثل تلك تشكيل الدعاماتَ و المفاصلَ ضمن الهيكل الخلوي . تلعب البروتينات مهام حيوية اخرى فهي عضو مهم في الإستجابة المناعية و في تخزين و نقل الجزيئات الحيوية كما تشكل مصدرا للحموض الأمينية بالنسبة للكائنات التي لا تستطيع تشكيل هذه الحموض الأمينية بنفسها . - البروتينات أيضا واحدة من الجزيئات الضخمة الحيوية إلى جانب عديدات السكريدات و الدسم و الأحماض النووية، وهذه الجريئات الضخمة الحيوية تشكل بمجموعها مكونات المادة الحية الأساسية
اما
الفيتامينات: هي مغذيات عضوية مطلوبة بكميات صغيرة من أجل العديد من الوظائف الكيميائية الحيوية وهي عادة لا تصنع داخل الجسم ولذلك فلابد من تناولها في الغذاء. - وتصنّف الفيتامينات على أساس قابليتها للذوبان في الماء أو الدهن حيث توجد فيتامينات قابلة للذوبان في الماء (فيتامينات ب المركب B complex و ج C) وفيتامينات قابلة للذوبان في الدهون (فيتامينات أ A ود D وهـ E وك K).‏تره كوبي بيست خخخخخخخخخخ

موضوع: رد: ثقافة ما لها حدود 2011-11-06, 8:51 am

جوابك صحيح علاوي

موضوع: رد: ثقافة ما لها حدود 2011-11-06, 9:02 am

طبعا صحيح مو كوبي بيست ............

موضوع: رد: ثقافة ما لها حدود 2011-11-06, 3:09 pm

خلي استغل الفرصه محد سأل بس جاوبو هههههههههههههههه
السؤال : من اين اتت تسمية انفنيتي ؟ يعني شلون طلعوها ^_^

موضوع: رد: ثقافة ما لها حدود 2011-11-07, 3:05 am

الجواب هو :
كانت لدى القدماء العديد من المفاهيم حول طبيعة اللانهاية، إذ لم يكن قدماء الهنود، والإغريق قادرين على التعبير عنها في صورة رياضياتية أكثر منها فلسفية.
تأتي الدلائل التاريخية للانهاية ربما في (زينون من إيليا) وتعود في قدمها إلى القرن الرابع قبل الميلاد، أي فلسفة ما قبل سقراط. بالمقابل، فإن الهلنستيين فضلوا تمييز اللانهاية الكامنة من اللانهاية الحقيقية. على سبيل المثال، وبدلاً من القول بوجود عدد لا نهائي من الأعداد الأولية، فضل إقليدس الاستعاضة عنذلك بقوله أن هناك أعداد أولية أكثر من تلك المحتواة في أي مجموعة من الأعداد الأولية. كما أن دراسات حديثة أشارت إلى أن أرشيمدس كانت له حدسية بشأن الكميات اللانهائية الفعلية.
كذلك جاء في مخطوطة هندية قديمة أنه "إذا عزلنا جزء من لا نهاية أو أضفنا جزء إلى لا نهاية، فإن ما يتبقى يظل لا نهائياً". صنف علماء الرياضيات الهنود في القرن الرابع قبل الميلاد - صنفوا الأعداد إلى ثلاث فئات: معدودة، غير معدودة، ولا نهائية.

السؤال هو :
ماهو الزخم الزاوي ؟؟؟

موضوع: رد: ثقافة ما لها حدود 2011-11-09, 5:19 am

تحياتي للعقل صاحب الموضوع وسلامي لصاحبة الموضوع وكل عام وانتي بخير وجميع الاعضاء
واحب انوه انه حتى لو اقتبس العضو المعلومة من الانتر نت فانه سيطلع عليها ويستفاد منها موضوع رائع جدا ومشاركات اروع والاجابة هي
الزخم الزاوي (بالإنكليزية: angular momentum) أو كمية الحركة الزاوية في الفيزياء هو قيمة متجهة لقياس مدى توجيه الزخم الخطي بالنسبة لنقطة اختيارية تدعى نقطة المبدأ
أو المركز، وبالتالي فإن الزخم الزاوي وقياسه يعتمد على اختيار المركز، لا
يمكن مقارنة الزخوم الزاوية لحركات مختلفة إلا بعد اختيار مركز موحد
لقياسها.

والسؤال : ماهي الشحنة

موضوع: رد: ثقافة ما لها حدود 2011-11-09, 6:38 am

شكرا على المشاركة الرائعة وجوابك صحيح
والسؤال الجميل
الجواب هو:
الشحنة الكهربائية هي خاصية تحملها الجسيمات الدون ذرية (الدقائق) ، وهي مصدر القوة الكهرومغناطيسية في الطبيعة ، تحمل الجسيمات شحنة سالبة أو موجبة أو متعادلة ، وتحمل الإلكترونات شحنات سالبة والبروتونات شحنات موجبة ، والنيوترونات شحنات متعادلة ، كما أن هناك جسيمات أخرى تحمل شحنات وكل هذه الشحنات تكون إما سالبة أو موجبة أو متعادلة (بدون شحنة).و هي عبارة عن دقائق صغيرة جدا لا ترى بالعين المجردة تتنقل عبر اسلاك و أجهزة كهربائية و تشمل ما يسمى بالتيار الكهربائي. E = Q1 * Q2 / 4‏

السؤال هو ما سبب البرق؟

موضوع: رد: ثقافة ما لها حدود 2011-11-09, 5:20 pm

شكرا لكل من تواصل وتفاعل مع الموضوع
وشكرا لليوم البارد وكل عام وانت بالف الف خير اعاده الله على الجميع بالخير واسعد الله ايامكم
بالنسبة للجواب:
ينتج البرق بسبب حدوث أتصال كهربائي بين الشحنات السالبة والشحنات الموجبة عندما بحدث تفريق بين الشحنات السالبة والموجبة (البرق) يحدث تمدد وتقلص مفاجئ للهواء محدثا موجات من الصدمات تسبب حدوث صوت قوي يعرف بالرعد ويسمع الرعد فقط على مسافة حوالي 25 كم من مكان حدوثه ويحدث البرق في الغيوم الركامية الكبيرة ولا يحدث في الغيوم الرقيقة الصغيرة يحدث ايضا في الغيمة نفسها أوبين غيمة واخرى أو بين الغيمة وسطح الارض ( الصاعقة ) .

اتمنى ان يكون الجوابب اخ مشير كاف

السؤال:
لماذا لا يتبلل ريش البط في الماء؟

موضوع: رد: ثقافة ما لها حدود 2011-11-10, 12:37 am

جواب كافي ووافي بارك الله فيكِ
اما بالنسبة لسؤالك الجواب هو :
للبط في جانب ذنبه غددأ تفرز مادة زيتية تنتشر على ريشه وتقيه من البلل
والله أعلم

السؤال هو :
ماذا يقيس البولاريمتر ؟

موضوع: رد: ثقافة ما لها حدود 2011-11-10, 5:53 pm

الجواب: فياس استقطاب الضوء
بما ان اغلب اسئلتكم فيزياوية راح انوع هالمرة بسؤال ديني
السؤال:من هو اخر رجل يدخل الجنة ؟(مع الحديث النبوي الشريف)

موضوع: رد: ثقافة ما لها حدود 2011-11-11, 2:48 pm

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( آخر من يدخل الجنة رجل . فهو يمشي مرة ويكبو مرة . وتسفعه النار مرة . فإذا ما جاوزها التفت إليها . فقال : تبارك الذي نجاني منك . لقد أعطاني الله شيئا ما أعطاه أحدا من الأولين والآخرين . فترفع له شجرة . فيقول : أي رب ! أدني من هذه الشجرة فلأستظل بظلها وأشرب من مائها . فيقول الله عز وجل : يا ابن آدم ! لعلي إن أعطيتكها سألتني غيرها . فيقول : لا . يا رب ! ويعاهده أن لا يسأله غيرها . وربه يعذره . لأنه يرى ما لا صبر له عليه . فيدنيه منها . فيستظل بظلها ويشرب من مائها . ثم ترفع له شجرة هي أحسن من الأولى . فيقول : أي رب ! أدني من هذه لأشرب من مائها وأستظل بظلها . لا أسألك غيرها . فيقول : يا ابن آدم ! ألم تعاهدني أن لا تسألني غيرها ؟ فيقول : لعلي إن أدنيتك منها تسألني غيرها ؟ فيعاهده أن لا يسأله غيرها . وربه يعذره . لأنه يرى ما لا صبر له عليه فيدنيه منها . فيستظل بظلها ويشرب من مائها . ثم ترفع له شجرة عند باب الجنة هي أحسن من الأولين . فيقول : أي رب ! أدني من هذه لأستظل بظلها وأشرب من مائها . لا أسألك غيرها . فيقول : يا ابن آدم ! ألم تعاهدني أن لا تسألني غيرها ؟ قال : بلى . يا رب ! هذه لا أسألك غيرها . وربه يعذره لأنه يرى ما لا صبر له عليها . فيدنيه منها . فإذا أدناه منها ، فيسمع أصوات أهل الجنة ، فيقول : أي رب ! أدخلنيها . فيقول : يا ابن آدم ! ما يصريني منك ؟ أيرضيك أن أعطيك الدنيا ومثلها معها ؟ قال : يا رب ! أتستهزئ مني وأنت رب العالمين " . فضحك ابن مسعود فقال : ألا تسألوني م أضحك ؟ فقالوا : م تضحك ؟ قال : هكذا ضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم . فقالوا : م تضحك يا رسول الله ؟ قال " من ضحك رب العالمين حين قال : أتستهزئ مني وأنت رب العالمين ؟ فيقول : إني لا أستهزئ منك ، ولكني على ما أشاء قادر " .)
صحيح مسلم

السؤال هو :
من اول من تفتح له ابواب الجنه؟

موضوع: رد: ثقافة ما لها حدود 2011-11-15, 5:09 am

اسال الله ان يجعل من عقولكم وثقافتكم قدوة حسنة يقتدي بها اجيال الشباب لصلحوا انفسهم فيصلح المجتمع مشاركات جميلة جدا والاجابة هي :
أول من تُفتح له أبواب الجنة هو سيدنا ونبينا محمد صلى الله عليه
وسلم ، فقد ثبت في صحيح مسلم أنه أول من يَستفتح باب الجنة ، وفي رواية
عند الترمذي قال صلى الله عليه وسلم : " فآخذ حلقة باب الجنة
فأُقَعْقِعُها ، فيقال : من هذا ؟ فأقول : محمد ، فيفتحون لي ويرحبون ،
فأخِرُّ ساجداً " ، وفي رواية عند مسلم : " فيقول الخازن : مَنْ ؟ فأقول :
محمد , فيقول : بك أُمرت أن لا أفتح لأحدٍ قبلك
وسؤالي هو ما معنى كلمة فيزياء

موضوع: رد: ثقافة ما لها حدود 2011-11-15, 6:39 am

فيزياء...كلمه اغريقيه وتعني الطبيعه..........
س/ماذا تعني كلمة (الام)اصطلاحا ومعنى

موضوع: رد: ثقافة ما لها حدود 2011-11-15, 11:09 am

كلمة الأم معناها الوالدة. وأم الشيء أصله ومجمعه؛ كما في مختار الصحاح، ولذلك سميت الأم إما لكونها أصلا فهي مجمع خلق الإنسان إذ يجمع في رحمها، وقد تفرع عنها وهي عماده، وأم كل شيء أصله وعماده. قال ابن دريد: كل شيء انضمت إليه أشياء فهو أم لها.
والله أعلم

ماهو قانون جون دالتون John Dalton‏ ؟؟

موضوع: رد: ثقافة ما لها حدود 2011-11-15, 10:07 pm

قانون جون دالتون للضغط الجزئي:هو الضغط الناتج عن احد مكونات خليط من الغازات اذا شغل هذا الغاز حجم المخاليط
Ptالضغط الكلي=Pضغط الغاز+Pضغطالماء
س/ماذا تعني كلمة البروتون؟باختصار

موضوع: رد: ثقافة ما لها حدود 2011-11-16, 6:04 pm

(تعنى كلمة بروتون الأول بالإغريقية) هو جسيم تحت ذري وبشحنة كهربائية موجبة مقدارها 1.6 × 10−19 كولوم وكتلة مقدارها 938 MeV/c2 (1.6726231 × 10−27 كغم، أو ما يقارب 1800 ضعف كتلة الإلكترون). تدل النتائج التجريبية أن البروتون جسيم مستقر، والحد الأدنى لفترة عمر النصف له 1035 سنة، بالرغم من أن بعض النظريات تنبأت بأن البروتون يمكن أن يتحلل.

ماهو قانون هابل؟؟

موضوع: رد: ثقافة ما لها حدود 2011-11-28, 4:49 pm

أن المجرات تبتعد وتتراجع نسبة إلى الأرض في جميع الاتجاهات وبسرع تتناسب طرديا مع بعدها عن الأرض، @ يمكن هذا قانون هابل @@@ وسؤالي هو من قائل هذه العبارة؟ولمن قالها؟وما مناسبتها؟ @@ تبا لك يا محمد الهذا جمعتنا @@

موضوع: رد: ثقافة ما لها حدود 2011-11-28, 7:35 pm

استمرت دعوة النبي صلى الله عليه وسلم السرية ثلاث سنوات، ثم أنزل الله سبحانه وتعالى قوله: ‏{‏وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ‏}‏ فكانت هذه الآية أمر من الله سبحانه وتعالى ببدأ الدعوة الجهرية.

دعا النبي صلى الله عليه وسلم بني هاشم ولما أراد أن يكلمهم بادره أبو لهب بالكلام وطلب منه ترك الدين الذي يدعو إليه فسكت النبي صلى الله عليه وسلم.

ثم دعاهم مرة أخرى، وقال‏:‏ ‏‏الحمد لله، أحمده وأستعينه، وأومن به، وأتوكل عليه‏.‏ وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له‏‏‏.‏

ثم قال‏ صلى الله عليه وسلم:‏ ‏‏إن الرائد لا يكذب أهله، والله الذي لا إله إلا هو، إنى رسول الله إليكم خاصة وإلى الناس عامة، والله لتموتن كما تنامون، ولتبعثن كما تستيقظون، ولتحاسبن بما تعملون، وإنها الجنة أبدًا أو النار أبدًا‏.‏

فقال أبو طالب‏:‏ ما أحب إلينا معاونتك، وأقبلنا لنصيحتك، وأشد تصديقًا لحديثك‏.‏ وهؤلاء بنو أبيك مجتمعون، وإنما أنا أحدهم، غير أني أسرعهم إلى ما تحب، فامض لما أمرت به‏.‏ فوالله ، لا أزال أحوطك وأمنعك، غير أن نفسى لا تطاوعنى على فراق دين عبد المطلب‏.‏

فقال أبو لهب‏:‏ هذه والله السوأة، خذوا على يديه قبل أن يأخذ غيركم.

فقال أبو طالب‏:‏ والله لنمنعه ما بقينا‏.‏

وبعد تأكد النبي صلى الله عليه وسلم من تعهد أبي طالب بحمايته وهو يُبلغ عن ربه، صعد على الصفا ثم هتف‏:‏ ‏‏يا صباحاه‏، وهي كلمة إنذار عن وقوع أمر عظيم.

ثم بدأ ينادي: ‏يا بني فهر، يا بني عدى، يا بني فلان، يا بني فلان، يا بني عبد مناف، يا بني عبد المطلب‏.‏

فلما سمعوا قالوا‏:‏ من هذا الذي يهتف‏؟‏

قالوا‏:‏ محمد‏ ( صلى الله عليه وسلم)‏

فأسرع الناس إليه، حتى إن الرجل إذا لم يستطع أن يخرج إليه أرسل رسولًا لينظر ما هو، فجاء أبو لهب وقريش‏.‏

فلما اجتمعوا قال‏:‏ ‏‏أرأيتكم لو أخبرتكم أن خيلًا بالوادى بسَفْح هذا الجبل تريد أن تغير عليكم أكنتم مُصَدِّقِيَّ‏؟‏‏‏‏.‏

قالوا‏:‏ نعم، ما جربنا عليك كذبًا، ما جربنا عليك إلا صدقًا‏.‏

قال‏:‏ ‏إنى نذير لكم بين يدى عذاب شديد ..... ثم دعاهم إلى الحق، وأنذرهم من عذاب الله ، فخص وعم فقال‏:‏

‏‏يا معشر قريش، اشتروا أنفسكم من الله ، أنقذوا أنفسكم من النار، فإني لا أملك لكم من الله ضرًا ولا نفعًا، ولا أغني عنكم من الله شيئًا‏.‏

يا بني كعب بن لؤي، أنقذوا أنفسكم من النار، فإني لا أملك لكم ضرًا ولا نفعًا‏.‏

يا بني مرة بن كعب، أنقذوا أنفسكم من النار‏.‏

يا معشر بني قصي، أنقذوا أنفسكم من النار، فإني لا أملك لكم ضرًا ولا نفعًا‏.‏

يا معشر بني عبد مناف، أنقذوا أنفسكم من النار، فإني لا أملك لكم من الله ضرًا ولا نفعًا، ولا أغني عنكم من الله شيئًا‏.‏

يا بني عبد شمس، أنقذوا أنفسكم من النار‏.‏

يا بني هاشم، أنقذوا أنفسكم من النار‏.‏

يا معشر بني عبد المطلب، أنقذوا أنفسكم من النار، فإني لا أملك لكم ضرًا ولا نفعًا، ولا أغني عنكم من الله شيئًا، سلوني من مالي ماشئتم، لا أملك لكم من الله شيئًا‏.‏

يا عباس بن عبد المطلب، لا أغني عنك من الله شيئًا‏.‏

يا صفية بنت عبد المطلب ( عمة النبي صلى الله عليه وسلم)، لا أغني عنكِ من الله شيئًا‏.‏

يا فاطمة بنت محمد (صلى الله عليه وسلم) سليني ما شئتِ من مالي، أنقذي نفسكِ من النار، فإني لا أملكِ لكِ ضرًا ولا نفعًا، ولا أغني عنكِ من الله شيئًا‏.‏

غير أن لكم رحمًا سأبُلُّها ببلاَلها‏. أي أصلها حسب حقها‏.‏

انتهى النبي صلى الله عليه وسلم فقال له عمه أبو لهب: تبا لك سائر اليوم، ألهذا جمعتنا‏؟‏ فنزلت‏:‏ ‏{‏تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ‏}‏

بعد ذلك بدأ النبي صلى الله عليه وسلم يجهر بدعوة الناس إلى الدين الجديد، ويتلو عليهم آيات القرآن، وبدأ الناس يدخلون في هذا الدين العظيم

ما هو أخف المعادن ؟

موضوع: رد: ثقافة ما لها حدود 2011-11-29, 3:09 pm

عمي استاذ مشير جذب مو اني لسألت كلنالك جاوب بس مو هيج

موضوع: رد: ثقافة ما لها حدود 2011-11-29, 3:14 pm

جواب سؤالك استاذ مشير معدن الليثيوم وقد تم اكتشافه من قبل العالم السويدي ادفويدسون عام 1817

موضوع: رد: ثقافة ما لها حدود 2011-11-29, 3:18 pm

معندي سؤال

ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه منتظرين اسألتكم

موضوع: رد: ثقافة ما لها حدود 2011-11-29, 7:24 pm

اي اني جنت منتظر محد يسأل هههه ...اكو 3 بطات يمشن وحدة ورة الخ سالوا اول بطة كالولها انتو كم وحدة ؟كالت احنة 3.كالولها شلون؟كالت اني و2 وراية.....سالوا ثاني بطة انتو كم وحدة؟ كالت احنة 3 كالولها شلون؟كالت وحدة كدامي ووحدة وراية واني.....سالوا اخر بطة انتو كم وحدة كالت احنة 6 شلوووووون؟؟؟؟

موضوع: رد: ثقافة ما لها حدود 2011-11-29, 7:27 pm

ههههههههههههههههه مشكور على جوابك اسو
اما بالنسبة للاخ منو يدري الجواب البطة الاخيرة تجذب لو حولة هههههههههههههههههه

سؤالي من هو مخترع الهاتف؟

موضوع: رد: ثقافة ما لها حدود 2011-11-29, 7:37 pm

عاشو مشمش جوابك صح منين تعرف؟؟؟ خاف جنت تعد بيهم لو وية البطة من كشوفها على جهاز كشف الچذب

وجواب سؤال :العالم الاسكتلندي الكسندر غراهام بيل

س:ماهو اسم والد سيدنا عمر بن الخاطب (رضى الله عنة)..

موضوع: رد: ثقافة ما لها حدود 2011-11-29, 8:44 pm

عاش راسك وردة وجوابك صح وعاشت ايدك
اما جواب سؤالك :
هو عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. وهو أبن عمّ زيد بن عمرو بن نفيل الموحد على دين إبراهيم.

سؤالي من هو والد سيدنا أبي بكر الصديق (رضى الله عنه) ؟؟

موضوع: رد: ثقافة ما لها حدود 2011-12-06, 5:29 pm

شكرا لكل المشاركين هنا ...اسئلة واجوبة حلوة والاحلى تفاعلكم مع الموضوع

الجواب/: هو عبد اللّه بن عثمان بن عامر القرشي

السؤال:من الشاعر الذي رثى نفسه؟

موضوع: رد: ثقافة ما لها حدود 2011-12-06, 9:32 pm

الجواب :اول من رثى نفسه: يزيد بن حذاق..
والذي رثى نفسه وهو يشرف على الموت: مالك بن الريب

السؤال : لماذا السماء زرقاء ؟؟

عدد المساهمات : 505 تاريخ التسجيل : 06/03/2010

الجواب:يرتكز تعيين لون السماء على العلاقة بين الطول الموجي لضوء الشمس و استطارته بجزيئات الهواء طبقا لنموذج رايلي للاستطارة " التشتت" فيعمل المجال الكهربي للضوء الساقط على تذبذب الالكترونات في الجزيئات ، التي تعيد بالتالي اشعاع الضوء ، فتنحرف الأطوال الموجية القصيرة أو النهاية الزرقاء للطيف المرئي عن اتجاهها الأصلي بمقدار أكبر مما تنحرف به الأطوال الموجية الطويلة أو النهاية الحمراء و بذلك تكزن السماء التي تعلو المشاهد زرقاء في غالبيتها ، عندما تكون الشمس قريبة من الأوفق و تقل زرقة أجزاء السماء التي يزيد بعدها عن الشمس على 90 درجة و ذلك لأن ضوء الشمس الذي يضيء هذه الأجزاء من السماء عليه أن يقطع مساراً طويلاً خلال الجو فينفد بذلك بعض ما يحتوي عليه من الضوء الأزرق أما السماء القريبة من الشمس و هي على الأفق فتظهر حمراء أو صفراء لأن الضوء الذي يضيئها يقطع مسافات طويلة خلال الجو فينفد اللون الأزرق .

س:ما اسم مأوى الذئب؟

موضوع: رد: ثقافة ما لها حدود 2012-01-01, 12:13 am

كلهم يمي الذياب بالـــــــــــــــوكر مالتي ^_^

موضوع: رد: ثقافة ما لها حدود 2012-01-19, 9:37 am

لابربك
عااااااااااااااااا

موضوع: رد: ثقافة ما لها حدود 2012-01-19, 9:38 am

وين السؤال؟

يلا
اني راح اسئل

من هو مكتشف الكهرباء

موضوع: رد: ثقافة ما لها حدود 2012-01-19, 5:31 pm

الجوب:توماس ألفا إديسون

السؤال: ما هي الصلاة التي يركع فيها المصلي أربع مرات ويسجد أربع مرات؟

موضوع: رد: ثقافة ما لها حدود 2012-01-25, 8:20 am

السلام عليكم شلونكم شباب
احب ارحب بهاي الفكره الجميله وبهذا التفاعل الاجمل واعتذر من انقطاعي عن المجلة لسبب او لاخر
اما جواب السؤال
هيه صلاة المغرب ... ياتي المصلي ويجد المصلون في الركعه الثانيه وهم جالسون ويجلس معاهم تعتبر هذه اول جلسه له ويكملوا المصلين الركعه الاخيره فتعتبر له الثانيه وهوه بالاصل قد فاتته ركعتان فيكملها وبذلك قد ركع اربع مرات وجلس اربع مرات.... والله اعلم

السؤال
ما هوه المكان الذي لا توجد فيع قبله ..
اي في هذا المكان لا تدري باي اتجاه تتجه القبله ولا تصح الصلاة في هذا المكان لعدم وجود اتجاه للقبله

موضوع: رد: ثقافة ما لها حدود 2012-01-28, 2:20 am

عليكم السلام ورحمة الله... اهلا بك مشاكس وحياك الله.. بالنسبة لجوابك على سؤالي فأجابتك غير صائبة لان الصلاة التي يسجد ويركع فيها المصلي 4 مرات هي صلاة الخسوف والكسوف...شكرا لمشاركتك معنا اما بلنسبة لسؤالك اعتقد الجواب هو:فوق الكعبة. سؤالي هو:ما هي عملة البرازيل؟

موضوع: رد: ثقافة ما لها حدود 2012-02-03, 8:47 pm

هواية اسئلتكم حلوة واستفادينة منة بس هسةح اسئل سوال بس اتمنى من كل واحد يجاوب لان راح تكون اجوبتكم مختلفة شخص عن اخر يمكن هو مو سوال بلضبط وجاوبون علية بس يمكن اكدر اسمية راي كل واحد منكم يمكن اراكم تكدر تساعد هواية ناس وخصوصا البنات واتمنة من الشباب يجاوبوني واكيد البنات اتمنة مشاركتهم سؤالي هو البنية شلون تعرف هذا الولد يحبة من صدك مو يلعب علية واخضو بنضر الاعتبار انو بعد ما واصلين لمرحلة الارتباط والخطوبة يعني شلون تتاكد البنية هذا الولد رايدة حتى تكدر تفاتح اهلة وتكوللهم وخصوصا هواية بنات ديكوعون مصيدة الولد بلنهاية يضحكون عليهم لان هذا السوال هواية ينسال وخصوصا من البنات بلنسبة الية هواية انسالت من بنات صديقاتي بس بنفس كل مرة مدا اكدر اجاوبهم اتمنة من الكل يشارك واشكر الي طرحت هاية الفكرة تقبلو مروري ولو هواية دوختكم

موضوع: رد: ثقافة ما لها حدود 2012-02-08, 3:49 pm

سؤال صعب جداً والصراحة ليس له جواب محدد لانه لايوجد طرق معينة او تجارب تجرينها على الشاب لكي تعرفي انه يحبكِ ولكن لمعرفة ذلك هو على الفطرة والعشرة ولكن وهذا رأيي ولكن قول ان البنات يقعون في مصيدة الولد اعتقد ان العكس صحيح وقد ثبتت أمامي فالولد هم ضحية البنات في هكذا مسائل والسؤال الاصعب كيف يعرف الشاب ان هذه البنت تحبه وهم غير مرتبطين واذا بادر اليها بمصارحتها من سيضمن انه لن يتقبل البوري ؟؟!!!!؟؟ هذا هو السؤال الاصعب ... والله اعلم.

موضوع: رد: ثقافة ما لها حدود 2012-02-13, 9:48 pm

هلوووو مشير اني راح اجاوبك على سؤالك الولد مستحيل ميكدر يعرف هاية البنية اتحبة لو لا لان كلش سهلة بنضرة وحدة منة لعيونة راح يعرف كلشي الي بداخله اتجاهة وحتى لو بعدين اكتشف انو هية ما حابتة بس يكدر يخلية اتحبة واكو هواية طرق وحتى لو ما تواصلو سوة راح يكدر يواصل حياتة ويتعرف على غيرة بس هي لة حابتة وبعدين طلع يضحك علية راح تتدمر ومراح تكدر تنسه طوول عمره ولو ما جاوبتني على سوالي الاصلي شلووووون تتاكد منة يحبة لو ما يحبة اشكرك كووومة تسلملي

موضوع: رد: ثقافة ما لها حدود 2012-02-14, 9:22 am

جوابج حلو كلش وروعة وسوف حاول ان ارد واجيبك ولو بشيئ قليل ان الولد او الرجل قد يستطيع التمثيل وفي مجتمعنا هذا هو يعتبر نفسه الاقوى حيث يظن انه لايعاب ان تحارش او تعرض او نصب على بنات في الجامعة او في كل مكان فهو يظن ان هذا لايهمه ان اراد بناء عائلة فيما بعد !! على العكس من البنت التي هي مثل الزجاجة ان سطقت تحطمت وتتشوه سمعتها وقد يكلفها ذلك شرا طول عمرها تندم عليه وهذا هو فشل مجتمعنا حيث انه لايحاسب الولد مثل البنت ولا اقول انه مسموح للطرفين او يجب ان تساوى البنت مع الولد ولكن يجب ان يساوى الولد مع البنت يعني يجب ان لايتعرض او يتمادى فهذا قد يظهر عليه في عياله ويندم عليه ايضا ولكن كيفية معرفة البنت ان الولد يحبها ويريدها بشدة هو طلبه ليد البنت التي يحبها فهو سيبدل الدنيا بها ويتمنى قضاء بقية حياته معها فانا ان احببت بنت وهي احبتني فسافعل المستحيل للحصول عليها وبالحلال (وهو الزواج) هذا هو اثبات ان الولد يحب البنت اما مايفعله بعض الطلاب والطالبات وهو اني يعيشوا حلات حب وبعدها ينفصلون فهذا فشل حقيقي وهو سبب تحريم الاسلام للاختلاط فهذه هي نتائجه فهم يتبعون اهوائهم ولايحبون بجدية واقول البعض وليس الكل ولكن الجواب لسؤالكِ هو الزواج كما ذكرت سلفا .
ارجو ان لااكون قد اطلت عليكِ بالجواب والكلام وارجو ان اكون قد وفقت في الاجابة والله اعلم

موضوع: رد: ثقافة ما لها حدود 2012-02-15, 2:47 am

اخ مشمش احييك على مواضيعك والحلوه وتفكيرك ا(((الذي ليس له حدود(((

وهذا السؤال مو صعب

البنات هم بشر

اخذلك مثال :-

شلون تعرف هذا الولد يحبك لو يكرهك البنات نفس الشي

لكن كول اكو حب هدفه الزواج

واكو حب ورا البوري

حتى تتباها بين البنات والله اني تقدمولي 14 واحد ورفضتهم

موضوع: رد: ثقافة ما لها حدود 2012-02-15, 7:41 pm

ههههههههههههههههههههه يامحمد احنة نحجي على الصنف الثاني الي يريدون يعرفون العلاقات الجدية وبالنسبة للبوري هم الولد عدهم هيجي دروب مثلا والله اني جنت امشي ويا فلانة وفلانة وفلانة وكلهة مكضيهة يجذب على بنات العالم في سبيل التباهي امام اصدقائة والله اعلم
اما بالنسبة للبنات شلون تعرفهة تحبك او لا.. اعتقد ان البنت تمتلك جزء كبير من الحياء اكثر من الرجل ولايمكن التعرف على مشاعرها الحقيقية مثل الرجل لانه يكون مافي قلب الرجل في وجهه اما البنات فصعب ان تميز بوجهها المشاعر وقولك انك تميز الرجل فهذا من الخبرة التي انت فيها مع الرجال فتعرف تصرفاتهم ولكن هل كنت مختلط مع البنات؟؟ اكيد الجواب لا فلا تعرف حقيقة مشاعرهن وستواجه صعوبة كبيرة .....
هذا رأيي فقط

موضوع: رد: ثقافة ما لها حدود 2012-02-16, 1:47 am

حلوه مالت....

مشاعرهن

هههههههههه

موضوع: رد: ثقافة ما لها حدود 2012-02-18, 1:56 am

خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ اجمل مرور هو مرورك ابو الجيس

موضوع: رد: ثقافة ما لها حدود 2012-02-20, 10:38 pm

هلوووووووووووووووووووو ان شاء اللة الكل بخير اليوم راح شوية اطورة للموضوع يعني هسة السؤال راح يكون اذا البنية حابتة للولد ومتكدر تنساه وهو يكوووول احبة بس كلشي بوقتة حلووووووووووووو شلون تتعامل وية هذا الشي لبنية وشسوي وهي متريد تخسرة اتمنى اتجاوبوني سلامي